Palabra de Antígona

Antiguos problemas: difusión masiva

Por Sara Lovera 

En las últimas semanas el consorcio Televisa ha “descubierto” con sorpresa y mucha información de qué tamaño es la violencia contra las mujeres, en aspectos menos dramáticos que el homicidio y tremendamente cotidianos como el abuso de pareja, la trata con fines de prostitución y el contorno del desarrollo de estas violencias.

Es lo mismo que sucedió con el homicidio de mujeres en Ciudad Juárez, reportado por Esther Chávez desde 1993 y que cobró gran difusión sólo y hasta cuando los diarios de Estados Unidos lo reportaron. Después supimos, digo la opinión pública, que el fenómeno del feminicidio es común, por desgracia, en nuestra sociedad occidental, no sólo en todo el país sino en todo el mundo, con diferencias de impacto, y características diversas: pero existe y muchas mujeres pierden la vida todos los días a manos de un enemigo llamado patriarcado, discriminación y el supuesto de que las mujeres valemos menos que los hombres, no importa edad, condición social, clase o etnia.

Considerar a las mujeres sólo como cuerpos intercambiables, sin derechos en la práctica cotidiana de las relaciones sociales o de pareja; consideradas casi no humanas en distintas comunidades, usado su cuerpo para vender en muchas campañas publicitarias, vistas sólo como instrumentos del placer de los otros, es un asunto largamente tratado, investigado y denunciado por las feministas. En la época reciente, hace más de 30 años. Los medios masivos frecuentemente no lo reportan y les ha importado poco, no es noticia, no se profundiza sobre sus causas y menos ponen en discusión el carácter patriarcal de la sociedad mexicana.

Elsa Conde, quien fue diputada por el Partido Alternativa Social Demócrata, hace poco más de seis años, realizó en 1994 por encargo de la recién fundada entonces Comisión de Derechos Humanos del Distrito Federal, un estudio sobre la trata de mujeres que llegaban a la zona de la Merced en el primer cuadro de la ciudad de México, descubrió cómo esto tenía que ver con los “usos y costumbres” de un pueblo llamado Tenancingo, Tlaxcala. Es decir hace casi 20 años.

Hoy es espectacular la conducta que ha puesto en escena el ex ministro de la Corte, Genaro Góngora Pimentel, cuando allá por 1981 existió un grupo llamado Madres Libertarias, que con abundante información planteó lo que sucedía entre las parejas, donde los hijos son botín de guerra interna y la manera como los juzgados familiares se asociaban con los hombres, ya sea para que se evadiera la responsabilidad paterna para pagar alimentos en la separación o una horrenda historia de cómo con el poder se hacían de la patria potestad de sus hijos, sólo para “vengarse de sus parejas”, mayoritariamente mujeres.

¿Qué quiero decir? Que los fenómenos de maltrato a las mujeres, uso y abuso de sus cuerpos, para grandes o pequeñas industrias de prostitución han producido la trata de personas una de las más crueles formas de esclavitud, en una época que queremos pensar de avance democrático y científico. Que ese horror existe y no hay mecanismos de justicia capaces de detenerlo. Ahora, cómo son los hombres quienes se acercan a estos problemas, el asunto llega a la pantalla chica, con un halo de estupor. Bienvenida esta difusión y planteamiento del problema. Ya era hora.

Lo que llama la atención, y hay que hacer hincapié, es que se presentan como casos aislados. Pude ver como un periodista que logró colocar su investigación en la Revista Nexos es presentado como el gran descubridor de la cadena de trata de Tlaxcala al país, donde las jóvenes enganchadas de ninguna manera ejercen la prostitución como un asunto de decisión personal sino porque han sido  engañadas, maltratadas y esclavizadas.  Ahora también son exportadas a Estados Unidos y es ahí donde se ha dado la voz de alarma, mientras que en México, además de una Ley en proceso de operación (es de 2012), podría encarar el problema. El tema es que en México nuestro signo es la impunidad.

Es obvio que no podemos desestimar esta “toma de conciencia” que de pronto aparece en la televisión monopólica, encargada sistemáticamente de reafirmar el papel subordinado de las mujeres en sus imágenes y contenidos de la programación cotidiana que llega hasta el más recóndito lugar de la República Mexicana.

Habría que pedir a los sorprendidos integrantes de la comentocracia, como se llaman así mismos, si serán capaces de quitar a sus informaciones el amarillismo y la sorpresa, como si hubiera en este país un solo Góngora Pimentel, e ir, con todas las herramientas con las que cuentan, a relatar este horror que sucede tras cada puerta de muchos “hogares” en México; si serán capaces de quitar la cara de sorpresa y el tono de victimización de las mujeres, algunas, unas cuantas, que insinúan son una pequeña porción de la población femenina, para ir más allá y como sabemos, realmente coadyuvar a mitigar el fenómeno de la violencia contra las mujeres.

Poderosos como son, podrían empujar, por ejemplo, la declaración de Alerta de Género en lugares precisos donde la investigación feminista y de derechos humanos ha mostrado hasta el cansancio que son lugares donde se ha rebasado cualquier frontera de la violencia contra las mujeres, donde las asesinan sin justicia cotidianamente; donde crecen las violaciones sexuales y la trata con fines de prostitución.

Por supuesto que hay que dar la bienvenida a sus sorpresas. Acaban de descubrir estos horrores que frecuentemente denunciamos desde el quehacer feminista; los observatorios de violencia, las decenas o centenas de grupos sociales mixtos y de mujeres que documentan, día a día, estos horrores sin tener los espacios deseados de difusión; las televisoras reciben decenas de invitaciones para conocer los estudios de montones de académicas que van del análisis global al estudio de casos: uno por ejemplo el de Atenco o el tema tremendo de las mujeres desaparecidas y torturadas; los miles y miles de expedientes que no se resuelven en los juzgados familiares y de tipo penal.

Correr la cortina para que en el país esto tome forma, obligue a la responsabilidad y al cumplimiento de nuestras leyes, sería un comienzo.

Vamos a ver hasta donde son capaces de llegar, las fuentes existen, los casos todos son para sorprendernos, la manera como se sigue pensando a las mujeres es nuestra ofensa cotidiana. Pensemos.

saraloveralopez@gmail.com

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“Si eres virgen, te venden; si los acusas, te matan”

Por Rosi Orozco*

Otro año del CARNAVAL DE TENANCINGO, Tlaxcala, sin que nada cambiara. ¿Cuántas mujeres viven hoy un infierno? Los padrotes están juntos para mantener la tradición que se inició en 1519, cuando Xicoténcatl le regaló a Cortés la primera víctima de trata

Si eres virgen, te venden en 50 mil pesos; si eres joven, en unos 30;  cuando estás más grandecita, como ya no aprietas, vales menos y después te ponen a atender a las nuevas, a las princesas”. ¿Te sonó crudo, indecible, indigno y demasiado fuerte? Pues así de crudo, indecible, indigno y demasiado fuerte lo escuché de boca de una víctima de trata.

Una vez que son vendidas las llevan a diferentes estados de la República mexicana a trabajar, a ser explotadas sexualmente en giros negros, hoteles de paso, o a pararse en una esquina para ser prostituidas, son amenazadas y, por si fuera poco, juzgadas.

Muchas de ellas nunca regresan a su lugar de origen. “Chiquito, pero allá está mi hogar”, ese pueblo donde el Popocatépetl y el Iztaccíhuatl permanecen impávidos e inmóviles ante tanto dolor, ese pueblo a un costado de la carretera donde los 20 policías municipales sin armas no alcanzan a darse cuenta de que niñas, jóvenes y adultas son robadas para fines de explotación sexual. Me refiero tristemente a Tenancingo, vergonzosamente llamado cuna internacional de los padrotes.

“Si te contara, Rosi —prosiguió la jovencita al relatar su testimonio—, eso no es nada, allá en Tenancingo a los niños desde los 14 o 15 años les regalan sus primeras dos viejas para que empiecen su negocio. Los chiquitos de 5 años dicen: yo, cuando sea grande, quiero ser padrote. Los carrazos y las casotas son de los padrotes con más experiencia. En el carnaval sacan a las nuevas y una semana después desaparecen, otras que se resistieron aparecen muertas por ahí”.

Sus ojos se comenzaron a llenar de lágrimas y me dijo: “A mí me robaron, yo tenía una vida normal, con sueños, trabajaba cerca de la Volkswagen y el dinero que ganaba se lo daba a mi mamá, no necesitaba nada, era feliz”. Continuó contando acerca de las actividades ilegales en este insólito lugar, donde las costumbres y la codicia se unen.

Cuando mencionó el carnaval me llené de coraje. ¿En el carnaval las venden?, le pregunte, y me explicó que en esa festividad los padrotes intercambian a las chicas y pelean por ellas: “El más fuerte se las queda, por eso las más bonitas luego ya no aparecen, ahora se venden en el carnaval, Rosi, pero desde antes —en el pasado— se regalaban a los españoles…”, prosiguió narrando su dolorosa historia que en otro momento les contaré.

Es un grito que nos demanda actuar y tomar conciencia: en Tenancingo se asume como normal o se tiene miedo a denunciar la trata de personas, es ya una costumbre vivir entre delincuentes: “Si los acusas, te matan… así son las cosas en ese lugar”.

En efecto, la chica tiene razón, hace más de 400 años Xicoténcatl, guerrero Tlaxcalteca, ofreció a Hernán Cortés, a su paso por Tlaxcala, a las doncellas más bellas del lugar, a las vírgenes, éste las recibió y las repartió entre sus hombres y a cambió le dio mantas importadas de España debido a que era de lo que los tlaxcaltecas carecían (el abuso a los más vulnerables).

Esta fiesta es una vieja tradición introducida por los colonizadores, que representa el tiempo en el que había sumisión. A lo largo del tiempo esta festividad no es más que la fachada de la reunión más importante de los padrotes, donde se sigue sacrificando a las doncellas…

Nuestro pasado nos ayuda para preservar lo valioso y aprender de lo negativo, es tiempo de hacer algo por Tenancingo, porque es nuestra tierra y somos hermanos, ahí viven y sufren personas por este mal que ha permeado el lugar. Y si en un lugar de este país las familias viven peligro de ser robadas y prostituidas sin importar el nivel social o la educación, todas las familias somos vulnerables. Defender y rescatar esta tierra es hacerlo también por nuestras propias hijas y familiares. Aún podemos cambiar la historia, ¿o queremos que nuestras niñas y jóvenes sigan siendo violadas, y nuestros niños se conviertan en padrotes? Ya basta, por favor, no podemos seguir ignorantes y ajenos a este tema.

Hago un llamado público a todo mexicano o habitante de esta nación, empresario, miembro de la sociedad civil, funcionario público, no importa quien quiera que seas, volteemos a ver ese poblado que necesita proteger y recuperar a sus niñas y jóvenes desaparecidas, hacer justicia, encarcelar y sentenciar a cada delincuente y, sobre todo, cambiar el destino de aquellos que aún no son presas de tan abominable perversidad.

Lo he dicho y lo repito, no vamos a dejar de trabajar hasta que veamos el cambio, no pueden estar los derechos y la dignidad humana por debajo de los usos y costumbres erróneos de cualquier pueblo. Como esta muchachita hay muchas otras que te pueden contar su historia y todas son tan dolorosas como parecidas, espero que te llenes de ese coraje que te levanta y te hace moverte sin esperar a que otro lo haga.

Hable también con la mamá de la víctima y me impactó lo que me dijo: “Cuando vi que no llegó a la casa pensé: ‘Dios es grande y mi hija es lista, seguro me va a mandar un recado con un cliente’”, es decir, ya suponía la causa de su desaparición.

Pasaron los meses y no sucedió, ¿y sabes por qué? ¡Porque todos los clientes a los que ella pidió auxilio hicieron caso omiso de su clamor, fueron cientos, tan sólo en un fin de semana fue obligada a tener relaciones con 50 hombres y ninguno la ayudo, ella tuvo que huir de los padrotes junto con una amiga suya, ella nunca regresó porque le dispararon para que no escapara. Tenía 16 años y 4 meses de embarazo. ¿No te indigna, no te da pavor? ¿En verdad te sientes a salvo?

Del 19 al 26 de febrero pasado se realizó nuevamente el Carnaval de Tenancingo sin que nada distinto sucediera, ¿cuántas mujeres, jóvenes y niñas están hoy viviendo un infierno? Los padrotes están juntos para mantener —cada vez con mayor perversidad— la tradición que inició desde el 23 de septiembre de 1519, cuando Xicoténcatl le regaló a Cortés la primera víctima de trata en ese lugar.

Nosotros como sociedad, padres de familia, como mexicanos debemos hacer algo, porque unidos somos más y sí podemos recuperar Tenancingo. Las muchas personas de bien en este lugar nos piden a gritos la ayuda y debemos recuperar cada plaza o lugar donde la trata de personas es normal e impune.

Es el tiempo para que acabemos con la trata de personas.

*Diputada federal.

Publicado por Milenio Puebla, 2012-03-09

Tan sólo 5 consignaciones por delito de trata en Oaxaca

La entidad es lugar de origen y tránsito de víctimas 

Por Guadalupe Cruz Jaimes
 
México, DF, 3 oct 11 (CIMAC).- A pesar de que Oaxaca es un estado conocido como lugar de origen y tránsito de víctimas de trata de personas, la Procuraduría General de Justicia del Estado apenas cuenta con 25 averiguaciones previas por este delito, de las cuales sólo cinco han sido consignadas, dijo el procurador Manuel de Jesús López López.
 
Durante una reunión de trabajo con la Comisión Especial del Feminicidio de la Cámara de Diputados, el funcionario oaxaqueño reconoció que las acciones contra el delito de trata aún son insuficientes, pero aseguró que en lo que va de su gestión se han implementado medidas de atención y prevención de ese crimen. 
 
En lo que respecta al feminicidio en Oaxaca, López López aseguró que las cifras de asesinatos de mujeres hasta antes de 2010 “no son confiables”, debido a la falta de una base de datos.
 
Aunque el procurador manejó la cifra de 322 asesinatos dolosos de mujeres entre 2005 y 2010, apuntó que el conteo de los homicidios sigue siendo un “ejercicio a mano”. 
 
DIPUTADAS CRITICAN INEFICACIA
 
El funcionario precisó que el número de víctimas de trata de personas está relacionado con las desapariciones de mujeres en la entidad, las cuales tan sólo en 2010 ascendieron a 49. 
 
La diputada federal del Partido Verde Ecologista de México Caritina Saénz Vargas, cuestionó al procurador por el reducido número de consignaciones ante la magnitud del delito de trata en el estado. 
 
Manuel López detalló que las menores de edad son extraídas del estado para ocuparlas en las labores domésticas. La venta de niñas y mujeres en las distintas regiones del estado también sigue siendo una problemática grave. 
 
Para hacer frente al problema, el procurador refirió que se ha tipificado el delito en el Código Penal local y se elabora una ley especial que aún no ha sido aprobada porque esperan que a nivel federal se defina si habrá o no una ley general para la prevención y combate de la trata de personas. 
 
VIOLENCIA CONTRA LAS OAXAQUEÑAS
 
López López indicó que según datos de la Subprocuraduría estatal de Delitos contra la Mujer, en 2009 se presentaron mil 123 denuncias de crímenes cometidos contra las oaxaqueñas, en 2010 se reportaron 873, y 796 hasta el pasado 26 de septiembre. 
 
Detalló que en 2010 hubo 110 consignaciones por violencia familiar y 92 por delitos sexuales. Respecto a los homicidios dolosos de mujeres, en 2009 se registraron 64, en 2010 48 y de enero a septiembre de este año van 54. 
 
Actualmente, dijo, existe un albergue para mujeres sobrevivientes de violencia, y se pugna porque la Subprocuraduría de Delitos contra la Mujer tenga más recursos para crear otro albergue. 
 
Señaló también que se elabora un protocolo de investigación para indagar los casos de violencia de género. 
 
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Lydia Cacho Plan b

Ellas no están en venta

Por Lydia Cacho

México, DF, 26 sep 11 (CIMAC).- Hace tiempo entrevisté a un médico que hizo su fortuna haciendo cirugías estéticas para el cártel de Cali. Famoso entre los narcos por su eficiencia para poner implantes de senos a más de tres mil jovencitas “novias” de sus clientes. Para él como para miles de hombres en el mundo, estas jóvenes cooptadas por la delincuencia organizada eran casi objetos desechables.

Los entrevistados durante mis investigaciones sobre trata de mujeres en Latinoamérica esgrimían como argumento central la justificación de la violencia sexual que comienza en el hogar y que se reproduce socialmente.

Cantidad de adultos consideran que si una niña ya fue abusada por algún familiar o violada por un extraño se convierte en un objeto “usado”, y pasa a formar parte de los miles de víctimas potenciales de otras formas de explotación que, sin protección y atención especializada, sin recursos emocionales y culturales para entender los procesos de normalización de los abusos y el control de abusadores con poder (desde criminal hasta político o simplemente económico), quedan abandonadas por la sociedad.

Aunque no todas las víctimas de trata vivieron abusos infantiles, el mecanismo de justificación sexista aplica a todos los casos, más cuando los enganchadores son novios violentos.

Y es que uno de los subproductos que generó la narcoguerra en Colombia fue la normalización de la explotación sexual de mujeres de entre 12 y 21 años.

Mientras el gobierno se obsesionaba con un discurso monotemático sobre las toneladas de cocaína, los trailers cargados de armas y el número de capos detenidos, la sociedad, abrumada por la violencia sistémica, por las extorsiones y las muertes de periodistas, jueces y empresarios, se resguardaba en sus hogares o buscaba estrategias culturales para alejar a las y los jóvenes de las adicciones.

Mientras tanto los cuadros medios de la delincuencia organizada entretejieron un poderoso discurso sobre el glamour de la prostitución de jóvenes. Bailarinas, novias de narcos, actrices de pornografía adolescente, modelos de calendarios nudistas. Chicas contratadas como modelos forzadas luego a ser mulas para transportar drogas y edecanes para conciertos organizados por los narcomenudistas, quienes promovían las drogas sintéticas y el crack.

Y por supuesto el mercado de bares de table dance incrementó en más de un 300 por ciento, acompañados de la promoción de prostitución en casas de juego clandestinas.

Si algo podemos hacer en México es aprender las lecciones que la guerra en Colombia dejó al mundo. Evidenciar la violencia, la corrupción y la debilidad del Estado es sin duda una obligación de los medios.

Tomar medidas para crear una cultura de Derechos Humanos en el ámbito familiar, empresarial y político es tarea de toda la sociedad. Al final del día es lo único que permitirá reconstruir el tejido social luego de que las balas callen y el negocio de la guerra dejé sus dividendos a políticos y mafias mexicanas y norteamericanas.

Hace un mes formé parte de una red que rescató a AR, una adolescente de Tamaulipas que fue embaucada a través de Facebook por una red de tratantes norteños.

Encontrarla no fue tan difícil: la fortaleza de la madre se convirtió en motor de inspiración; el rescate fue complejo por la protección de los jóvenes tratantes que aunque no pertenecen a ningún cártel, han sabido construir una red criminal similar a la de la novela “Sin tetas no hay paraíso”.

Pero tal vez una en mil adolescentes mexicanas cooptadas por tratantes tiene la suerte de ser rescatada y protegida. Nadie absolutamente le habló a AR de trata de personas, ni de los peligros y los métodos utilizados por los enganchadores en redes sociales, fiestas y escuelas. Lo cierto es que si hubiera tenido herramientas, las posibilidades de caer en la trampa inicial habrían sido mínimas.

Ciertamente hay muchas cosas que no están en nuestras manos en cuanto a la terrible situación que se vive en México, pero la prevención sí lo está. Si usted lee noticias sobre el incremento de la trata de mujeres y cree que no puede hacer nada, se equivoca; darles herramientas a las niñas y jóvenes que le rodean es factible, posible, efectivo y puede evitar la glamorización de la prostitución adolescente como en Colombia.

Un ejemplo de opciones prácticas puede encontrarse en el sitio www.yonoestoyenventa.org en el que se ofrecen herramientas para hablar con las niñas y adolescentes sobre estos temas.

www.lydiacacho.net

Twitter: @lydiacachosi

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